八识三境

bā shí sān jìng

基本意思

八识三境是佛教中关于人类感知和认知的理论,将人的感知分为八个识,每个识对应三个境。

详细解释

八识指的是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。眼识是通过眼睛感知外界的事物,耳识是通过耳朵感知声音,鼻识是通过鼻子感知气味,舌识是通过舌头感知味道,身识是通过皮肤感知触觉,意识是通过思维和意识活动感知事物的意义,末那识是通过直觉感知事物的真实本质,阿赖耶识是存储和记忆的识。这八个识构成了人类对外界的感知和认知。 三境指的是欲界、色界和无色界。欲界是指人们对于感官享受和欲望的境界,色界是指人们对于形体和物质的境界,无色界是指人们对于无形无体的境界。这三个境界代表了人类对于世界的不同层次的认知和体验。 八识三境理论认为,人类的感知和认知是通过八个识与三个境相互作用而产生的。人们通过感官接收外界的信息,然后通过意识和思维对这些信息进行理解和解释。不同的识和境之间的相互作用决定了人们对世界的感知和理解的不同层次。这一理论在佛教中被广泛应用于对人类心灵和认知过程的研究。

词语造句

根据佛教教义,人的八识三境决定了他们对世界的感知和理解。

英文翻译Eight Consciousnesses and Three Realms

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