基本意思
鸿爪留泥是一个成语，意思是大雁的爪子留下泥土，表示留下痕迹或印记。
详细解释
鸿爪留泥这个成语源于《庄子·逍遥游》中的一句话：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能翻身向天飞。泰山崩于前而色不变，骊山陷于后而貌无改。野径云俯，鹤路雪窄，欲穷千里目，更上一层楼。世人谓我恶，我独异于人。而好景不常，往往烦恼悲辛来。背后既有之而不觉，前面亦有之而不知。上天搏命，下海探珠，吾人何时忘躯壳？汝之躯壳既没，汝与彼何异？虽有万年之后，彼亦复如是。且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中经首之会。故善莫大焉，惡莫小焉。中庸之道，天下归之而不偏，而利器之攻，切而不崩，疾而不行，其政闵闵，其民淳淳。既明且哲，以保其身，而身全矣；以养其亲，而亲孝矣；以尽其年，而年壮矣；以成其业，而业著矣。是故春秋修其义，而明明福祉，章章之言，小大之辞，详详之极，细细之节，所以昭之于天下也。其为言也，简约明辨，故善之也；其为义也，中正仁义，故治之也；其为政也，得人心，民服而上，故行之也。凡为天下者，必先为天下利。是故君子先慎其德，而后求之于民；其次先诚其意，而后考之于物。故君子不为五斗米折腰，天下之人皆可为也；独有心而已矣。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所居也，义不背焉，言不苟焉，事不过焉，动不咎焉。凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。是故制礼安民，尊德重祖。非其鬼而祭之，神不降；非其社而祀之，神不祐；非其祖而享之，神不福。是故，君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恶，所念及人不惧。是故恭敬而行之，不愧其身而不惑于人。民之不修其君，既以其私害之也。君之不修其身，既以其私使之也。故君子有诸己，方能有国；有国，方能有天下。是故君子先安而后行，先存而后取，先治而后乱。是故治国必先齐其家，治家必先齐其身，治身必先正其心，自正其心，而后人归之。自归之而不服，修身之教，而后人服之。修身之教，必以诚信为本。故为政以诚，待人以诚，故既明矣。故曰：鸿爪留泥。” 这句话中的“鸿爪留泥”形象地描绘了大雁的爪子留下泥土的情景，意味着人的行为也会留下印记或痕迹。这个成语常用于形容人的行为或言语对他人产生的影响，也可以用于形容历史事件或文化现象对后人的影响。
词语造句
他的行为留下了深深的鸿爪留泥，让人难以忘怀。
英文翻译The footprint of a wild goose.
词语扩展 鸿爪留泥的近义词
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